第四百五十三章:虫圈5
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被齐不闻这么一问,阿翠反而一愣。 “小姐儿没有告诉你,这噶茹花是接亲时要用的吗?” 他们地方上的人,十里不同风,每个寨子都有自己的特点,婚丧嫁娶更是如此,齐不闻现在没工夫研究这些,他就是纳闷儿,不是进去找源起之地?接亲?接什么亲? “接蚊娘子的姑娘!” 当地供奉一种山神,叫做蚊娘子,说是专门管婚恋问题,就是地方版本的月老,如果适婚男子没有找到合适的结婚对象,说明心上人的心识被留在山里,给蚊娘子作伴解闷儿了,这时候就要去求蚊娘子,要摆上丰盛的供品,蚊娘子一高兴,就会把新娘子还给这个人。 具体的过程还是要说一下,大龄男子要准备七甜八鲜九稀罕,七甜是七种蜂蜜,八鲜是八种野果,九稀罕是九种罕见的山花;将这些准备好后,要在夜里十一点到一点之间,也就是子时,将供品送到山顶,选一棵被月光照得最亮的树,将供品挂在树梢,下来的之后,拿一只土碗扣在地上,碗里要放上一枚男子的小指甲;待到三天之后的同一时间,这个男人再上山顶,翻开那只碗,假如碗扣着的地面上,没有用指甲划出的痕迹,说明蚊娘子现在还不同意男人成亲,要当场用杵棒把碗敲碎,要多碎有多碎,假装这次就此作罢;而与之相反,假如地面上有用指甲划的痕迹,则说明蚊娘子同意了,划出的方向就指示着将来接亲的方向,男人就要回家做准备,选良辰吉日,用噶茹花捣碎了涂在火把上,就像齐不闻他们做的一样,在山里举火把排长龙阵,把未来结婚对象的心识接回来。 据说这么一套流程做完之后,短则三天,多也不超过半个月,男人一定会遇上心上人,绝不超过一年就会完婚。 齐不闻乍一听,感觉也太玄了,他不关心其中的cao作原理,简单地从阿翠的话里摘出来两个重点。 第一个是噶茹花,这是接亲时的必备品,阿翠说她听老人说,噶茹花的香味能吸引神识。 第二个,接出来的是神识,而不是实体。 齐不闻脑海中突然出现一个画面——河奈和姚婕两人各自伸出一只手,拉着中间那个无实物的姑娘,一副正儿八经的样子,姚婕可能还会努力憋笑。 正当他这么想着,前面已经响起脚步声,阿翠突然喊了一声。 “来了!” 前方的树丛中,的确响起窸窸窣窣的声响,听动静还挺大,好像有很多人在里面走,齐不闻以为是陆散仙的人,只是火光照不到那个地方。 人还没看到,但是一股味道已经飘了过来,这味道很奇怪,有点儿像烧沉香的味道。 就在气味涌过来的瞬间,齐不闻突然发现手中的火把变成了一种明亮的紫色,火苗扭动,好像个女子舞得妖娆。 齐不闻下意识想把那火把扔出去,阿翠已经抢过刚才放在他手里的火把,刚要跑,又不忘回头嘱咐一句,“记住,等会儿她们走过去之前,千万别动,看到什么都别动!” 齐不闻捉摸着自己能看到什么?他们玩的不就是个皇帝的新衣的游戏吗! 然而等那声音到了跟前时,齐不闻只恨自己没长八条腿! 翠啊翠!你说不让我动是故意的吗!尼玛你告诉我谁看到乌央乌央一排女尸还能不动!