第二百二十五章 长生之愿几人堪
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看着一铲接一铲的泥土落下,棺木逐渐被淹没,林照双目之中透出一丝悲伤,同时又有看透世情的淡然。 自前几日眼睁睁的看着祖父逝去,林照的脑海之中便一直在进行“生死”和“长生”的深层思考。 结合自身活生生的案例,联系前世和今生两个不同世界的经历和见闻,林照首先认可“生死”是一种规律,是一种大道之理。 不仅仅是人,即便是一棵树、一颗草、一只野兽,同样有生、老、病、死;而诸天世界,亦复如是,同样逃不开成、住、坏、空。 就像术数之道中,首先是肯定了“生老病死”这个观点,这才有了十二长生“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”这等基础法理。 像自己这样的重生者,有了第二次生命的例子看似玄奇无比,其实在上一世中,林照就看到过很多关于“带着前世记忆重生”的报道。 其中最夸张的莫过于南方某个地域,集中出现重生者,且有些前生乃是飞禽。 前世有位好友曾经专门去过那里,考察了一段时间,发现此事真实不虚。 但林照不认为这就是长生,别说是活上第二世,就是活个第三世,第四世,又能如何? 依旧逃不开“生老病死”的循环。 不能成就长生,谁人都会老去,都会化作一抔黄土。 凡俗之中,亦是有人能看透生死,不惧生死。 这种人讲究“生当尽欢,死而不惧”,可谓性情豁达之极。 修士寿元长久,但如果说各个都渴求长生,林照觉得也不尽然。 这些年林照也见识了不少修士,但真正以长生为最终目标者,恐怕一百个里面,也不见得能有一个。 林照以为,能真正明悟“生死”,修行时才会真正以“超脱生死”为目标。 而更多的修士只是机缘巧合,踏入了修行之路。 这些人或为强大的力量、或为怨仇、或为获得更多好处、或随波逐流成为修士,众修各相,不一而足。 这等人仅仅是按部就班,依照他人之途本能前行。 但从心念上讲,根本就未曾有过“修道长生”的宏愿。 便如这红尘俗世,能身居高位者,或有大成就者,无一不是有着远大抱负,并具备坚韧不拔的意志,更是一以贯之,才获得成功。 便如那佛门尊者,为何成道前都会发下大宏愿? 发了大宏愿本身不会佛力灌身,更不会出现醍醐灌顶的一夜顿悟,而是从此有了远大的目标,有了巨大的动力,有了努力之源。 这便是心中生力! 这方世界,生死立现,孩童亦知。 但不同前世的是,长生亦是有凭,再也不是一句空话。 新坟竖起,一直慈和待己的老人长眠其中,从此阴阳两隔。 林照收束心神,重新晋入空灵之境。 只有他自己明白,祖父的逝世让自己明白了什么。 林老太公不是第一个让他感受悲伤的亲人。 相比之下,前世陡然横死,根本连父母妻儿都来不及告别,则更为锥心。 前一世的父母妻儿,这一世的祖父祖母,包括林父林母,终究都会一一消逝。 自己踏上了修行之途,可以预见会见证更多的生死别离。 时光长河冲刷一切,自己或许会成为越来越孤单的求道者,寻求长生之途的孤单旅人。 林照搀扶着母亲陈氏,登上了马车,父亲林仁仲跟大伯等人在一起。 看了一眼山环水抱的祖坟,旁边林木幽深,那里埋葬着水源林氏的历代先人。 心中却是默念着道祖经文: “大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。” 此刻他对这几句经文,终于彻底领悟,再无丝毫阻碍。 同时心中对于“超脱生死,寻求长生”的念头更加坚定,会更加无怨无悔的踏上长生之途、自在之途。 这条路一定是条荆棘之路,不但漫长,且艰险极多。 只是这又如何? 不过是“常怀清净之心,不吝霹雳手段”而已。 事有反复,光阴不停,又是三年过去。 林照的心灵更加通透,更加晶莹,而他的这种变化,只有母亲陈氏感受最深。 陈氏时常看着儿子的背影发呆。 在其眼中,林老太公逝世后,林照的气质发生了天翻地覆的变化。 虽然身形未变,但气质飘渺出尘,时常神情淡然,双眸中无喜无悲,似是遗世独立,随时会飘然而去一般! 每当此时,母亲陈氏就会有种说不出的心慌。 也是在这三年中,林照修行的各种法门都进境神速。 如今林照所会的术法将近有一千五百种,各个都晋入了“成势”之境,有些已经快要接近“真意”之境。 这代表着林照如今对于大道的感悟更加高深。 其中雷法的境界更是摇摇领先,基本悟透了《神霄雷火大法》、《神霄玉枢雷霆宝经》、《禹步大统摄神雷秘要》。 便是《天雷锻体九转琉璃身》、《法天象地雷神斗战经》也领悟了前几层。 不过受制于环境,《天雷锻体九转琉璃身》林照还未开始修行。 《法天象地雷神斗战经》倒是学会了“法天象地”的神通,不过未曾实战过,故而还有颇多滞涩和疑问。 这门功法只有在实战当中,才能精进,现在任凭林照智力如何高绝,都是没有办法再更进一步。 林照如今对佛经很感兴趣,故而每日领悟思索,又与诸多道经印证,从而加快了对于大道的领悟。 如果将大道比作参天大树,将求道之人比作蚂蚁,那么一千多种术法便是大道的枝叶。 而道经和佛经就是参天大树的躯干。 蚂蚁太过于渺小,即便是在大树躯干上爬来爬去,也无从知晓自己就在大道之中。 而阵法和符箓之道,林照也已经入门,只是还需继续深入。 时光荏苒,当年的玉明妃离去后再也未曾复返。 而大武国,以及周边的七八国凡俗国度中,逐渐有了一位慈心老母的传说。 传闻中这位慈心老母乃是天上一位神仙临凡济世,以老妪模样行走世间,时常救助贫苦百姓、斩妖除魔、惩恶扬善。 有些百姓感念其恩德,自发为其立了庙宇,以香火供奉。 只是这位慈心老母行踪不定,也未留下名号,百姓便称呼其“慈心老母”。 修行界中,这些年倒是没什么大事,只是暗流汹涌,似是酝酿着更加猛烈的风暴。 两年前,九渊魔宗的沧澜真仙出没于中洲,接连灭去三位元神真一。 这三人都是参与了当年围剿九渊魔宗的战役。 后来神霄宗复慈真一外出时,再次遭遇沧澜真仙,正在危急时刻,神霄宗的德崇和德象两位真仙出现。 三人大战一场,沧澜真仙重伤逃遁。 神霄宗宣告中洲修行界,沧澜真仙百年之内绝对再无力出手,这下才压下众多元神真一的惊恐。 而东部凰洲,凰圣宫忽然收缩势力,谁也不清楚其有何谋划。 倒是妖神山忽然改变了策略,大妖级别的高手缩在了后方,反而化灵期的小妖大批出现,不断冲击着东部凰洲人族各宗的势力范围。 各大宗门无奈,只能派遣低阶弟子,前去斗战厮杀。 这也导致修行界各个宗门加大了招收弟子的力度。 神霄宗在三年前大开山门,派遣人手前往势力范围内的人族国度,大肆招收有修行根骨的弟子。 与此同时,北天蜈洲巫族的九黎殿与悬剑山之间的战斗越发猛烈。 北天蜈洲的另外一个大宗冰雪神宫,也派遣出大量高手协助悬剑山。 冰雪神宫主要以女修为主,宗门大部分弟子都具有水性根骨,在整个古昆界内,该宗水行神通最是强悍。 据西真阳洲的尘音寺传来消息,血海魔宗似有重大谋划。 尘音寺如今正全力以待,防范血海魔宗祸害人间。 而南域灵州最为平静,就是云岭天妖宫近期大妖走动频繁,不知在搞什么动作。 而身处家中的林照,近期打算放下其它功课的修行,准备全力突破《金刚龙象大力涅槃经》。 自从去了九层云空,炼罡大成,突破到玉液境后,林照迎来了法力增长最为快速的一段时期。 如今其体内的法力已经逐渐朝着“莹莹如玉、毫光渐生”的趋势发展。 以林照的估算,再有个十年左右的修行,便要准备筹划迎接成丹天劫。 但林照有个想法,便是在成丹天劫前,先行突破到《金刚龙象大力涅槃经》第六层。 当年在地底,林照见到的那位金刚宗大德,便是这门功法第六层的修为。 而第六层的修为,所对应的乃是元神期的实力。 林照这些年诵读和参悟大量佛经,对于第六层基本已经参悟通透,但想要真正突破,还需借助外力。 第九次云空便是很好的选择。 除此以外,林照中丹田之内,此刻亦是有三件法宝在被不断温养。 若不是这三件法宝的拖累,林照如今的修行进度还要更快。 两件上品法宝,一件极品法宝,林照每日炼化新增的法力,至少要被其吞掉八成。 而这还不是最可怕,刚开始入体温养时,需要的法力可是九成多,简直就是无底洞,跟饕餮一般。 如此才极大的拖慢了林照的修行进度。 不过林照心中只有欢喜,不怕这三件法宝吞的多,就怕其吞的少。 林照相信,总有一日这三件法宝会有大用场。