第七零七章 李靖动摇
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“哦?” 萧业眼神深邃,显然,李靖对自己起了杀机,可是自己又何尝不是战意昂扬呢? 李靖不是真正的阳神,只是死后拥有了相当于阳神的实力,正可拿来练手。 “既然如此,请!” 萧业伸手一招,才气长枪出现在手心! 李靖也不知从哪里出了一柄雕花大戟,哼道:“李某也不以大欺小,你出手罢。” 萧业淡淡道:“我若先出手,怕是你没有机会。” “狂妄!” 李靖大怒:“既然你不识好歹,李某便代你父皇教训教训你!” “接招!” 李靖大戟一挥,呼的一声,当头砸下! 他也不用术法神通,打算硬凭蛮力,将萧业毙于戟下! 作为生前战无不胜,太宗麾下有数的猛将,李靖这一砸尽得战阵冲杀的精妙,虽是毫无花假,却是留有三分余力,萧业不论挡格、闪避,又或是不管不顾,同归于尽,都在他的预料之内,可以及时变招。 张玉面色一变,就觉被李孝恭遥遥锁定,只要自己敢于援手,气机感应之下,李孝恭会立刻扑杀而来。 “我们要相信阿兄!” 巧娘略微摇头。 “哈哈,来的好,定!” 萧业哈哈一笑,礼字符文祭出,身周嗡的一闪! 李靖就觉大戟如陷入一片泥淖,滞涩难当,每下劈一寸,都变得困难万分,不禁惊道:“什么东西?” “领域了解一下?” 萧业嘴角微撇,挥枪一格! “当!”的一声巨响! 大戟被格飞,随即枪如毒龙,中宫直进,乌光一闪之下,抵住了李靖的心口! “这……” 李靖低头看了看,面色瞬间灰败之极,惨笑道:“李某纵横一生,灭杀强敌无数,不想今日在你手下连一招都过不了,杀了我!” 萧业收起枪,摇摇头道:“你我无冤无仇,些许纷争,还不值以命相搏,更何况李将军也是我素来钦佩之人,只可惜命运弄人,教你我为敌。 我敬你生前是一条汉子,我不杀你,让开罢,我们要进去拜谒父皇母后。” 李靖现出了萧瑟之色,叹道:“你既有此本事,何不辅佐人皇,人间权势对你并不重要,辅佐人皇,立下大功,将来得道成仙,岂不是好,又何必与人皇为敌?” 萧业幽幽道:“李将军久不在人间,有些事情不是想的那样简单,我只问一句,太宗皇帝生前对李将军,可曾有过猜忌?” 李靖默然不语,一幕幕往事从心头闪过。 在他年老时,太宗征高句丽,亲临李靖家中,执手抚背曰:“昔司马仲达非老不病,竟能自强,立动魏室。 这话是什么意思? 把李靖比作了司马懿! 以司马懿病诈曹爽的典故警示李靖,用意不可说不刻薄,让李靖陷入了进退维谷的处境,去则命丧,不去则坐实自己有反心,只得举病随太宗远征,回师不久,便溘然长逝。 而太宗于病笃之日,将李世绩贬为叠州刺史,对太子说:“靖绩才智有余,屡担重任,汝于之无恩,恐难管束,今将之遣出,若顺从,可用之,若有迟疑,宜除去! “哎~~” 李靖长叹一声,颇觉索然无味。 是的,历来功高震主者,难有善终,若非自己小心谨慎,未必能活到七十九岁高龄,以萧业的才情,必为人皇猜忌,自己走过的路,又有什么理由让萧业再去走一遍呢。 压服武人的最简单方法,是你比他强,李靖在萧业手里过不了一招,让他对萧业的感官也发生了变化。 说到底,李隆基对于他,只是一个尽忠的符号,就如大部分的皇帝对于朝臣,只是个符合,精神象征,本身不存在感情,而萧业不同。 他数度与萧业为敌,亲眼看着萧业一步步的成长,直至被一招击败,在他眼里,萧业有血有rou,形象丰满,给他带来的冲击,远远强于符号化的李隆基。 而且萧业是高宗嫡长孙,李隆基只是高宗四子李旦的第三子,在血统上,远远不如萧业高贵,更不如萧业正宗。 更何况人皇转世,在某种意义上,可以理解为夺舍,夺了还是胎儿期的李隆基的舍,是鸩占雀巢的行为。 此李隆基,还是李隆基么? 突然他觉得,在感情上,萧业更加亲近。 毕竟他是李家的臣子,忠的是李家,并不是某一个人,在萧业展现出了可怕的成长潜力,论起熟悉程度,也远超李隆基的情况下,他内心的天平,已经渐渐地倾向于萧业了。 其中更重要的,是李隆基长于深宫妇人之手,萧业却是野生的,体察民情,知晓民间疾苦,能充分与他共情,再以他的阅历,显然更认可靠自己的能力一步步奋斗上来的萧业。 “萧大人,请罢!” 李靖眼神变得柔和了些,让开道路。 “多谢了!” 萧业拱了拱手,与巧娘张玉大步踏入。 李孝恭并未阻挡,眼睛渐渐眯起,直至萧业的身形从灵觉中消失,才意味深长道:“看来贤弟与这小子是不打不相识啊。” 李靖淡淡道:“兄说笑了,弟非他之敌,不放他进如之奈何?” “哦?倒也是!” 李孝恭不愿在此事上过多纠缠,只是呵呵一笑。 生前,他是李靖的上司,但是死后,两个人的地位平等了,他需要的,不是揭穿李靖,导致李靖恼羞成怒,最终翻脸,而是稍微提点下,告诉他,你的心思我明白,不要以为能瞒过我。 …… 冥府大唐的占地面积,比现实中大唐还要大,一般来说,并不是唐人死后都能入冥府大唐,毕竟大唐位于第一层,对功业的要求极高。 显然,很多人的一生,都是孽缘缠身,根本无法来大唐,凡能进者,多是有功名、或者官员与兵将,及其家着亲属。 又或者有钱人,以金银购买香火,抵销罪孽。 钱从来不是单纯的货币,一枚小小的铜钱,寄托着人性的一切欲望,酒色,权力地位,都可以通过金银来实现,具备浓郁的香火愿力。 西晋隐士鲁褒作的《钱神论》,就犀利的指出了钱不仅仅是钱。 有话说的好,有钱能使鬼推磨,鬼看中的,并非金银本身,而是流经世人之手后,附带的香火愿力。 因此中世纪欧洲教会发行赎罪券,祥林嫂给寺庙捐门槛钱,都是出于这个角度,可惜地球是凡俗世界,致使捐钱成了骗人的东西。 但在这个世界,捐钱是有用的,捐了钱可以让你死后在冥府生活的更好。 当然,其中也有例外,如萧业的叔叔萧炎,死后不入大唐,而是入冥府第二层的梁国,盖因南梁是得了天道认可的偏安小朝廷,在冥府据有一席之地,没必要屈居人下。 但既便是同宗,也不是个个能进梁国,萧炎最开始处境并不好,是萧业进奉文气,又得了太后的敕封,才有了晋阶的本钱。 寻常的萧姓族人死了,按冥府的分配机制来,根本没这机会。 冥府大唐,也有城市乡村之分,萧业三人身形急掠,绕过一座座城池,约半日后,长安城已在眼前。