废文网 - 修真小说 - 苍穹九变在线阅读 - 2965-2970

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第1693章1710跳出这个圈

    “小天,对这里的十几棵菩提树进行扫描!”苏阳相较于毕波罗树的名字,他更喜欢称之为菩提树,或者智慧树。【..】但是现在没人计较苏阳在毕波罗树上面的称呼,唯一可以肯定的情况是,随着他这一个命令下达,小天脑就立刻完美的执行了命令。

    唰唰唰……苏阳眼前出现好几十个只有他能够看得到的弹幕,十分壮观的呈现在苏阳面前,任由苏阳自己检阅。

    但是苏阳并没有对这些毕波罗树扫描下来的景象进行什么动作,则是继续命令道:“进行三维建模!”

    小天脑立刻继续对这十几棵毕波罗树进行扫描和建模,随着过程不断的继续,十几棵毕波罗树以三维立体的方式呈现在苏阳面前,看起来微妙微像,彰显出小天脑强大的能力。

    完成建模之后,苏阳再次仔细观察这些图形,并且进行不断的调整,好似在确认什么事情似的,直至经过三个时辰的复杂调整之后,苏阳放弃了这个庞大的计算量,最后把任务交给小天脑,命令道:“去掉颜色、去掉主题结构,留下所有的坐标点。”

    每一个图形进行三维建模之后,会有许多详细的坐标点,而越精细的图案坐标点就越多,哪怕是一个树身上的小小树瘤,可能涉及的坐标点就有几千几万个。

    故,当小天脑把一切都屏蔽掉,只留下最详细的坐标点之后,苏阳似乎觉察到什么,双眼立刻就是一亮,开口说道:“小天,计算一下有多少个重叠的图形!”

    这是一个庞大的数据运算,即便是以小天脑的能力,及目前的情况,也足足用了五个时辰才计算完,并且一口气排列出上万张图,每一张图都呈现出一个密集的图形。

    而当这上万张图成功排列出来之后,其中几张图呈现出来的情况,这次就算不用苏阳去刻意提醒,也足以让人清楚的发现这究竟是什么情况了。

    “爹爹,你太厉害了,究竟是怎么发现这个秘密的!”小天脑失声惊呼一声,就立刻飞快的把这几张图调取出来。

    而在密集的坐标点笼罩下,这几张图只是粗略一看就能够清楚的分辨出,每一张坐标点图形的模样,分明就是一个佛陀。

    同时,这些佛陀的造型呈现出各种相同又不同的模样。

    比如说这些佛陀无一例外都是结跏趺坐的模样,但是手指却或拈花,或指天,或轻勾,看起来好像在对准什么。

    这一次,不用苏阳进行吩咐,小天脑立刻把这些图形归位,立刻就呈现出几棵毕波罗树就形成的一个坐标点图案,最后简化至只剩下六具佛陀图像,呈现在苏阳的眼中。

    最后,小天脑再对这些佛陀坐标图可能指定的方向进行连接,立刻就是一个让所有人都大吃一惊的位置,呈现在苏阳的眼前。

    佛陀坐标点所指之处,是一处并没有毕波罗树的闲余空地。

    但是这空地虽然没有毕波罗树,却有一块厚厚的石板,给人的感觉好像非常随意的丢弃在那里,似乎并没有什么特别出奇的地方。

    可正是这么一块非常不起眼的石板,此刻却引起了苏阳和小天脑的高度关注,似乎拥有着什么致命吸引力似的。

    下一刻,不待苏阳吩咐,小天脑开始对石板进行扫描和三维建模,并且从自己的数据库里开始调取出来一张张图片,并使用这些图片进行对比。

    终于,这个石板的粗糙造型,和几张图片里面的造物形成了高度的相似。

    那就是——金刚座!

    当这个对比的答案出现之后,小天脑还未来得及表示什么,苏阳已经忍不住发出了开怀大笑声,并连连摇头说道:“佛说,一叶障目,还真是遮的让人无语。哎,谁又能够想得呢,所谓寻找菩提树,根本就是一个错误的事情,真正应该寻找的,该是金刚座啊!”

    佛经中明确记载,佛祖看到一棵高大的毕波罗树,树下有一石极似金刚座,于是心中升起某种感悟,结跏趺坐于金刚座之上,毕波罗树之下,参悟宇宙至理,终成大道入极。

    而由于毕波罗树在世间享有菩提树、智慧树的美誉,又是佛门的圣树,以至于人人都下意识的把目标放在寻找毕波罗树上面,往往忽略了一件事,那就是在佛经的记载之中,除了毕波罗树之外,还有一样神物,那就是佛祖结跏趺坐于其上的金刚座。

    眼下,苏阳虽然目前还是未能成功找到那棵传说中的毕波罗树,但是这极有可能是传说中的那个金刚座,已经呈现在苏阳的眼前。

    试问,毕波罗树下的金刚座已经呈现,毕波罗树还远吗?

    一时间,只见苏阳脸上的邪逸之色更盛,浪费了整整三周的时间,苏阳终于皇天不负有心人,成功找到了一丝靠近传说的可能性。

    对此,苏阳本人十分得意之余,就连小天脑也忍不住佩服到:“爹爹果然是最厉害的,我运用了那么庞大的计算,都未能够找到一丁点蛛丝马迹,爹爹你究竟是怎么找到的?”

    苏阳邪逸一笑:“没什么,只是看到这十几棵菩提树的时候,总感觉哪里好似不对,直觉告诉我这些菩提树好似在指向什么,只可惜我修为不到,只能借助一些小天的手段。”

    是的,苏阳对于自己的直觉一向很准,觉察到这些毕波罗树不对头之后,苏阳立刻就开始进行更深层次的探查。

    只是修为限制他无法进行庞大的运算,若是极道者站在这里,恐怕一眼就能够看出这些菩提树的与众不同之处,并且成功找到金刚座所在的位置。

    而苏阳则只能借助小天脑的运算能力,一点点的抽丝剥茧,还原出这十几棵毕波罗树的特别之处,最后成功发现问题所在。

    同时,促使苏阳进行如此还原的,还有一个原因,那就是——特异点世界。

    特异点世界之所以存在,是几个世界的力量辐s交叉的产物,而这些毕波罗树既然会进行某种指引,是不是会像寻找特异点世界呢?

    不过这只是苏阳一个粗略的猜测,但是试一试总无妨,毕竟不管怎么说,为了寻找到传说中的毕波罗树,就必须做到任何一点可能性都不放过。

    故,苏阳不是简单的排查所有树,然后寻找可能性,则是把所有的毕波罗树都进行详细的排查,最后就成功找到了这个结果。

    总而言之一句话,苏阳之所以能够寻找到毕波罗树,与他的大胆猜测密不可分。

    亦或者说,可能正因为苏阳并非是佛门中人,他大胆的跳出这个圈,所以才成功能够找到这个传说的可能性。

    是的,说了这么多,终究还只是一个可能性,还算不上是一个真正的确定。

    因此接下来苏阳要做的,就是印证这个可能性。

    只见苏阳没有丝毫的迟疑和犹豫,一步踏在金刚座之上,微微站在上面看向四周,一边感应一边发现许多与众不同之处。

    没错,直至真正站在这里,苏阳才发现刚刚建模指引的那十几棵毕波罗树,其中几棵完全就是重叠在一切。

    苏阳通过贯彻这些毕波罗树的重叠,清楚的发现在重叠过后,这十几棵毕波罗树的长势和走向,很像一尊尊佛陀,充满某种独特的韵味。

    而站在这些佛陀之间的苏阳,瞬间就有一种被万佛朝拜,为万佛之主的感觉。

    如此一来,苏阳更加确认脚下这个金刚座,必然暗藏着什么玄极。

    对此,苏阳自然不可能有丝毫的怠慢,认真的盘膝坐下,依然不是佛门的结跏趺坐,更相似道门的五心朝元和三花聚顶之法,好似托天般双手高高举过头顶。

    这是苏阳所常用的一种修炼坐姿,寓意撑天接地,纳天地万物为己用,与佛门的结跏趺坐有着极大的差别。

    不过当苏阳展开托天坐地之姿以后,四周还是没有出现什么变化。

    但这时候的苏阳却一点都不焦急,因为他非常清楚,如何坐并不重要,重要的乃是通过坐来审问自心和思考的过程。

    是的,坐姿分为修炼,比如说五心朝元就是以双脚心、双掌心、头顶心,纳五行之气的一种修炼方式;比如说三花聚顶,就是头顶、双肩三花呐天地灵气的一种修炼方式;比如说佛门的结跏趺坐,道门的抱元守一,及y阳印等等,都有巨大的区别。

    故,坐只是其一,方便修炼的一个过程。

    而修炼之中,守心更是一个很重要的过程,尤其是在修炼的时候要静心,避免被外物所干涉和干扰,就是一件很重要的事情。

    这些全都难不倒苏阳,毕竟修为达到他这个层次,修炼时如何静心,已经成为最重要的一个修炼状态,基本中的基本。

    因此苏阳以托天坐地之姿,于刚刚呈现之后,心神就很快归于一,进入一种绝对“静”的奇妙状态,心中的杂念一扫而空。

    当苏阳心中所有的杂念,全部都被清空,进入一种十分特殊的空明状态之后。

    奇妙的一幕,以谁都无法想象的方式,开始在苏阳的身边呈现。

    不知道从什么时候开始,四周的一切都好像全部消失一般,就连风吹过毕波罗树的沙沙声,也开始从苏阳的耳边渐渐远去,只是安静的什么都没有剩下。

    这个时候,苏阳心头立刻升起一种特别的感觉,终于好像什么被确认似的。

    就这样,苏阳毫不犹豫的张开双眼。

    双眼一张,毕波罗树海的景色,立刻就以一种怎么也没有想到的方式,无比特别的呈现在苏阳的眼前。

    第1694章1711直通车

    消失了!

    延绵数百里方圆的毕波罗树海从苏阳的眼中消失了,同时消失的还有毕波罗树海之中那一位位结跏趺坐苦心修行的僧侣,好似天地之间只剩下苏阳一人,四周变成一片灿烂如星空般浩瀚的奇景之中。【无弹窗..】

    是的,苏阳此刻就端坐在一片宇宙之中,宛若一切的起点,万物的主宰,仿佛这里的一切都在他的执掌和c控之下。

    而在这片壮观的宇宙景色之中,坐下一块宛若金刚座的青石,身后一棵高大无比的毕波罗树,仿佛永恒存在于此,随风荡起一阵阵沙沙声,垂落下一道道智慧之光,及片片唯美的树叶和花瓣,看起来是那么的神圣唯美。

    找到了!

    苏阳几乎可以确认,自己就如同当年的佛祖一般,此刻就端坐在那棵传说中的毕波罗祖树之下,金刚座之上,享受着无上的智慧荣光,问心直指天地大道。

    这种感觉实在太奇妙了,给人的感觉好像端坐在天道之上,一切法理在眼前清晰的呈现出来,勾勒出一个壮观又巨大的图案,仿佛某种特定的运行规律,看起来很像是本源结构。

    等的呢个,本源结构?为什么给苏阳的感觉如此熟悉,就好像是在参悟——天道印记!

    没错,就是天道印记!

    在这一刻,苏阳终于知道这一切究竟是怎么回事了。

    金刚座其实就是天道印记,并且还是一枚保存完整的天道印记,可能就算不是最完整,却也要比苏阳手中那枚天道印记要保存的完整许多。

    然,仅仅只是天道印记还不是最可怕的,与毕波罗树组合在一起,才是最可怕的。

    皆因,从前面佛祖留影,可以提供给后人学习他悟道入极的经验,就足以证明毕波罗树拥有一个非常恐怖的功能,那就是保存影像。

    并且这种保存影像还不是一般意义上的保存影像,那是一种竟然连天道法则,连极道者的气息都能够,都可以保存留影的强大功能。

    故,当天道印记和毕波罗树组合在一起之后,就缔造出来一个极其恐怖的能力,那就是可以保存天道印记所蕴含的法则,及极道者修行的经验,足以让后人福泽万世不竭。

    一念至此,就算是苏阳也吃惊无比,忍不住暗暗心里面做出决定。

    等从佛门离去的时候,无论如何都要索要一棵毕波罗树,并且还得挑选出一棵精品,然后提供给一众小伙伴们修行。

    比如说苏阳对于天道的参悟和推衍,以他堪比圣人九重天的天道领悟,绝对让小伙伴们的修行速度加速许多,简直堪称恐怖。

    甚至就连一些没有证道成圣的,比如说五位小辈,他们在证道成圣的路上会少走许多的弯路,可以通过参考苏阳对于天道的感悟,来印证自己走的路是否正确。

    总而言之一句话,只要苏阳掌握天道印记和毕波罗树的组合,加上他能够炼制破圣丹、破道丹的能力,批量制造圣人,简直跟玩似的。

    能行!

    苏阳这时候忍不住想要开怀大笑三声,这一次的意外之喜,足以让他睡觉都要笑醒。

    不过这一切终究还只是推测,如何把这件事变成现实,苏阳还需要更多的了解和摸索,从而彻底把推测变成现实。

    那么,接下来这毕波罗树和天道印记的组合,又会给苏阳带来哪些惊喜呢?

    苏阳暂时按捺住自己激动的心情,开始仔细研究起来。

    苏阳开始仔细观察四周的情况,很快就得出一个最直接也是最有效的研究方法,那就是通过修行的手段,开始逐步挖掘出天道印记和毕波罗树的组合。

    于是乎,只见苏阳继续放弃一切杂念,专心开始修行,研究天道印记在毕波罗树之中投影出来的法与理,不知道是不是如想象中的那么完善。

    而这种研究对于苏阳并不难,不管怎么说苏阳都有着圣人九重天的天道感悟,所以这些法理对于苏阳来说实在太熟悉了,每一条都清晰无比,基本上都是苏阳已经掌握的。

    只不过就算已经全部掌握,同样也是分粗通、熟悉、精通等等。

    故,虽然这里的天道法则基本上都已经被苏阳参悟了,但是许多还是了解的比较粗糙,尚未领悟到其中所蕴含的精髓。

    于是乎,难得有这么一个好机会,苏阳怎么也不可能错过,开始对这些大道法理进行参悟,期望能够了解的更多一些。

    参悟天道法理是一种很消耗心神的修行方式,尤其是弥补自己对天道法理理解的不足,大量的推衍更是让苏阳感觉到十分疲惫。

    正常情况下,的确是理应如此。

    可是随着时间的推移,苏阳并没有觉得自己心神消耗许多,反而在推衍的过程中,自己的精神意志一直处于非常巅峰和活跃的状态,好像从来都不知道什么叫做疲惫和心累。

    很快,苏阳注意到这么一个奇异的情况,随即立刻流露出几分震惊之色。

    这是毕波罗树的第二大功能,它具有稳定心神的能力,可以让精神意志,亦或者说是灵魂出窍后进入毕波罗树之中参悟时,永远不会觉得心神疲惫。

    无疑,这又是一个非常恐怖的功能,比极道者留影、天道法则投影还要更加恐怖,那是一种永远都不会疲倦的修行,效率之高,简直匪夷所思。

    而注意到这一点之后,苏阳立刻更加振奋许多,开始细心留意更多的功能。

    很快,苏阳又发现,精神时刻保持在最巅峰的状态,不仅仅是不知疲倦,甚至连注意力都提升许多,在天道法理的推衍过程中,更加事半功倍。

    这一下,苏阳真的惊悚了!

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    看来毕波罗树被佛门称之为圣树并非没有道理,又被称之为菩提树、智慧树更是情理之中的事情,能够保证精神处于巅峰状态,又很好的增强注意力,再加上不知疲惫的效果,这绝对是想不逆天都难,简直就是最匪夷所思的顶级辅助修炼利器。

    越是这样,苏阳就越忍不住亢奋,开始进入一种高速修炼状态,使其对天道的感悟犹如飞跃式一般成长着。

    同时,伴随着不断的深入学习,苏阳逐渐沉迷在其中,忘却时间,忘却一些烦恼,以最快最强的速度,把自己对天道的感悟完善到极致。

    终于,就这样保持着这么一个状态,苏阳在不知不觉中,一晃眼就是百年的时间过去。

    百年的时间,苏阳已是彻底忘记一切烦恼,心中只有一个声音,那就是拼命的修炼,把自己对天道的感悟推衍到极致,达到一个圆满的状态。

    而当苏阳全心全意在没有疲倦的巅峰状态下,以他的悟性用百年的时间,不眠不休的进行推演,效果自然是非常惊人,几乎把自己已知的天道法则,领会到一个极其高深的状态。

    可以说,苏阳以前只能算是半只脚踏入圣人九重天的感悟,现在经过百年时间的沉淀和理解,绝对已经达到完完全全踏入圣人九重天的境界。

    若只是这样也就算了,苏阳现在可能比一般意义上的圣人九重天领悟还要深,至少大半天道法则已经达到了十分精通的程度,唯有极道者才能够自称比苏阳更强。

    只是一晃百年过后,苏阳在实在无法继续推衍下去的状态之下,突得猛然惊醒过来。

    这一醒苏阳立刻就暗道一声不好,他怎么也没有想到自己居然花费了百余年的时间醉心于天道的感悟之中,如此情况他消失百年,岂不是耽误许多事情?

    一念至此,苏阳再也不敢怠慢,意识微微一动,就从这种状态之中退了出来。

    可是刚刚离开这种状态,苏阳发现四周的景色变化并不是很大,许多僧侣仍然还保持着原状,好像从来都没有什么变化过。

    刹那间,确认自己判断没错之后,苏阳立刻又是精神一振,注意到另外一件事。

    思维的速度几乎称得上是无限,尤其是脱离了r身的束缚之后,一年可成苍海,一年可化桑田,那种完全挣脱时间的束缚,绝对是最不可思议的。

    比如说苏阳,在毕波罗树进行意识维持状态中,虽然不敢说自己已经成功的无限思考下去,但是绝对称得上是极快,并且还是快到匪夷所思的哪一种。

    一念百年!

    对,外面一天,毕波罗树中的意识整整度过了一百年,这绝对是一种打破束缚,让思维飞跃起来的神奇能力。

    不过这种情况并不多见,随着苏阳对天道感悟的加深,他能够感觉耳朵毕波罗树也是有极限。

    毕竟毕波罗树自身没有什么多天道的感悟,所以这里存在的感悟,乃是借助天道印记的金刚座来帮助完成的,否则就算你直接意识进入毕波罗树,也只是空渡百年,推演一些大多数都没有用的知识、

    另外,在毕波罗树之中推衍,只是增强一下自己的灵魂和天道感悟,对于本身的修为提升,并没有什么太大的帮助。

    也就是说,内在越来越强大,外在却保持着一个平稳的状态下。

    最后,毕波罗树虽然可以保留极道者的影像,投影出天道印记蕴含的大道之力,也只是针对极道者以下,若是真正的极道者在这里推演,估计他的思维能力和速度,几乎可以说是分分钟能够让毕波罗树超负荷运转,最终烧成一团灰烬。

    总之,天道印记和毕波罗树组合在一起,增强的只不过是意识上的天道感悟,无法增强修为方面的修行。

    不过这也已经足够强悍和变态了,因为若是圣人九重天巅峰的修为,苦苦无法证得极道,差得就是那么一点感悟。

    故,若是有机会在这样的组合下修行,那么就足以弥补这个缺陷,证得极道将不是什么太麻烦的事情,几乎可以说是完美的弥补。

    只可惜,苏阳是无福消受。

    天道感悟他不缺,缺得永远是修炼资源,否则也不会是天道感悟一直走在前面,自身却始终无法提升至相应的境界。

    然,话是这么说没错,但没人会嫌自己对天道的感悟不足。

    因此苏阳虽然很遗憾,可是感悟天道这方面的修行依然没有任何放下的意思,他要在余下的时间里,对天道的感悟更进一步,彻底打通往圣人九重天境界的直通车。

    第1695章1712寻道

    人类的思维有多快?若是用一句话来形容,那就是人类在活动状态下,每秒钟都有几百万次的信息处理和神经元活动,这就是人体最大的潜力和独特之处。【..】

    只是人体思维和计算机信息处理不同,人体的思维更加复杂,并且根据处理的各种信息不同,碰触到的神经元也不相同,远远不比计算机单纯的零和一处理模式。

    故,根据科学实验得知,如短跑运动员在比赛的时候,听到发令枪响的声音,再到自己起步开始奔跑,通过大脑发送神经到身体,整个过程要经过一百五十毫秒左右。

    也就是说,人体思维对信息的处理非常复杂,所以若是能够抛开这些限制思维的神经元系统,及更加简单化的对信息技术进行处理,那么人类的思维则是无限大的。

    天道印记和毕波罗树的组合,就是把人体思维速度的禁锢解放,以完全灵魂化的模式,进行最快的思考。

    当这种情况能够达成之后,在纯思维方面达到一日百年的光y,完全没有障碍。

    不过这终究只是意识上的时间差,解放思维的效果,与真正的一日百年光y是不同的,无论灵魂思考的速度有多快,但是身体仍然没有因为时间的流逝而变化。

    但即便是思维上的解放,一日百年的效果依然十分恐怖。

    因为在这段时间里,苏阳在毕波罗树的滋养下,天道印记的提升下,不知疲倦,没有饥饿,更不会睡眠,可以说以一种绝对巅峰的状态,专心致志的思考一件事。

    高效率,高质量,高速度的思维模式之下,只用区区五百年的时间,苏阳竟然思考了别人需要五千年的时间,才能够想透彻的事情,这种十倍以上的效率,用匪夷所思来形容已经不足矣描述其恐怖的程度。

    而效率等同于五千年的思考,并且是什么都不做,只是纯粹的参悟天道。

    那么苏阳对于天道的理解有多深,几乎已经可想而知。

    毫不夸张的说一句,苏阳现在对天道的理解程度,已经远远超出现今第七世修真文明任何一个人对于天道的感悟。

    甚至,古往今来数以百万亿的修士群体之中,除了诸天大圣、至高圣神、五太道尊、乃至佛祖,及那两位幸运儿之外,已经再无任何人能够比苏阳对天道领悟的更加深刻。

    可以说,圣人一重天至圣人九重天的境界,已经完完全全的向苏阳敞开,只要给苏阳足够的灵脉、仙脉、神品灵能水晶、圣品灵能水晶,苏阳可以在极其短暂的时间里,把自己的修为提升至圣人九重天的境界,并且没有任何的缺陷。

    而这还只是现实时间五天,思维时间五百年,效率时间五千年的成果。

    然,毕波罗树每三万年有一个月的最强效果,这一个月足足有三十天,苏阳花费三周多的时间进行寻找,仅余最后七天的时间成功找到天道印记所化成的金刚座和毕波罗树的奥妙组合。

    以至于苏阳还剩下两天的时间,可以继续在这里参悟两天现实时间,及两百年思维时间,及两千年效率时间。

    对此,苏阳一点都不愿意浪费。

    即便是苏阳他现在对天道的认知,已经没有任何的缺陷,并且直指圣人九重天。

    可是别忘了,圣人九重天并非是极致,在圣人九重天之上还有极道者的境界。

    极道者,乃是把天道参悟到极致,自身大道修炼到极致的一种存在,看到所谓的极限,已经达到修无可修的程度。

    如今,在这寻求极道者的路上,苏阳也仅仅不过是把对天道的领悟参悟到一定程度,甚至还不敢言称为极致。

    因为天道参悟到极致的最佳体现,就是领悟混沌法则。

    混沌法则是什么,目前苏阳也不知道,甚至就连他所接触的那个幸运儿万象大帝万森罗也都不知道,仅仅不过是触摸到一点关于道之本源的能力。

    故,现在苏阳想要领悟到什么是混沌法则,恐怕是一点头绪都没有,但是从万森罗身上,苏阳倒是看到一点什么是道之本源,及大致上的猜测。

    道之本源,应该与自身所修炼的大道有关系,那是一种把自身所修炼的大道淬炼到了极致,从大道之中溯本还源出本源之力的一种能力。

    因此这本源之力代表着自身大道力量的极致体现,是为大道之本源。

    目前,苏阳虽然对天道的大参悟上面,修炼到一定高深的境界,可是对于自身的雷霆大道还稍显不足。

    同时,苏阳对雷霆大道的参悟,与至高雷神的雷霆大道所重叠。

    对此,苏阳原本以为既然都是参悟雷霆大道,正所谓大道归一,参悟到最后在雷霆大道上面的理解,应该都是一样的,以至于苏阳在往日的修行之中,或多或少有些通过参悟大雷神印,体悟至高雷神在雷霆大道上面的领悟。

    可是在前不久,观看佛祖悟道入极的情景,让苏阳彻底绝了这个想法。

    是的,即便同样都是修炼雷霆大道,也拥有巨大的差别。

    那就是——理念的不同!

    理念,是一种信念,不同于修炼的大道,也不同于对天道的感悟,那是一个人自我的气质,及一个自我价值的体现。

    如至高雷神,神族三大至高神之一,掌管神族律法,世间第一次出现规则和法律,就是由至高雷神定下,所以注定至高雷神威严无比,心怀无私和公正。

    基于这种原因,至高雷神所修炼的雷霆大道,在至高雷神的手中更像是一种武器,是他行驶律法的权柄,威武规则的根本。

    在这方面,苏阳却又是另外一种。

    苏阳在最初得到雷霆大道的时候,他只是单纯的想要获得力量,能够打破一切束缚,不再被别人所左右的力量,恰巧雷霆充满破坏的力量,是打破一切束缚所必须拥有之物。

    故,雷霆于至高雷神手中,那是维护神族威严,维持法律公正的武器。

    而雷霆在苏阳的手中,是冲破一切枷锁,自由自在翱翔于天地之间的力量。

    这就是苏阳和至高雷神之间的最大差别,他们对于自己的理解,对于人生的感悟不同,也就决定他们对于大道的领悟不同,即便都是修炼雷霆大道,也存在着本质上的差别。

    这就是所谓的——道不同,不相为谋。

    也正是因为如此,世人才会常言每个人所修炼的道都不相同,哪怕是同修一种大道,所走出来的路同样不同。

    一念通,百念通!

    今时今日的感悟,再加上管佛祖悟道入极时产生的想法,成为了最好的催化剂,让苏阳修炼至今这种程度之后,头一次开始对自己所修炼的雷霆大道,产生了最本质的思考。

    这种思考对于苏阳来说极其重要,将会成为他领悟道之本源的基石。

    同时,这种思考对于苏阳来说也很危险,稍有差池就会造成万劫不复的局面,因为每个人的道都是无法回头的,一旦走错将注定万劫不复。

    因此在这个过程中,就算是苏阳也不敢太过于鲁莽,每一步都走得小心翼翼。

    可是对于大道本源的参悟,很显然不只是小心就能够解决得了问题的。

    皆因这条路没有任何的参考,必须自己走下去。

    就像是佛祖明悟佛理,把人性和自然的共通点参悟到极致;就像是太极道尊把平衡的道理,融入到万物万象的运转规律之中;在他们之前都没有任何的借鉴,他们全部都是凭借自己的智慧,一点点解析出来,唯有如此才敢称极道。

    故,对于现在的苏阳来说,他只是知道这条路该怎么走,但是具体怎么走下去,该如何去走,对于他来说仍然是一个未知之数,也是对于他来说最大的一个挑战。

    好在,苏阳虽然没有可借鉴的目标,但是他却有自己的一个想法。

    亦或者说是最重要的核心点。

    那就是——自由!

    没错,一路风风雨雨的走来,苏阳在追求什么?不正是追求能够打破一切束缚的无拘无束吗?这是他修行至今的动力源泉,也是他至今还在努力得到最高追求。

    那么,什么是自由呢?

    自由,从字面上的理解就是在任何条件下都可以做到自我支配,凭借自己的意识行动,并不被任何所受限、束缚、阻碍,或者说是在以“我”为前提,任何限制或阻碍都不存在,绝对以“我”的思想、意志、行为所决定。

    这正是苏阳所追求的,也是大多数人所追求的。

    只是许多人在追求自由的道路都已认命,可是苏阳至今仍然没有放弃,为了永远的自由在不断的努力着。

    比如说,在力量方面的追求。

    是的,一切的问题又回到原点,想要自由就必须拥有绝对的力量,能够打破一切束缚和常规的力量,当你拥有站在那里没有任何人胆敢指责你做什么的时候,你自然而然就拥有贯彻自身意志的自由。

    而力量并非是一味的强大,因为强大只会摧毁一切,跟自由没有任何关系。

    故,力量可以说是追求自由路上的一个必需品,那么追求自由之外还需要什么呢?

    心!

    苏阳一遍又一遍的质问着自己,拥有力量之后该如何追求自由,很显然在此基础之上,就必须拥有一颗真正向往自由的心。

    试问,若是没有一颗向往自由,追求自由的心,空有一身力量又有何意义?

    那么,苏阳追求自由的心又是什么?

    苏阳一遍又一遍问自己,一次又一次的想要找到答案。

    可这恰恰就是最难的一点,因为谁也不知道自己的心会是什么样,试问如何能够找到答案?

    同时,苏阳在追求自由,若是追求自由就必须拥有力量,拥有一颗向往自由的心,请问必须拥有什么才能够拥有自由,这无形之中不又是一种束缚吗?

    不需要的自由,需要的自由?

    到底什么是自由?到底追求自由又该需要什么呢?

    渐渐的,苏阳的思维陷入某种驳论,他一遍又一遍的领悟什么,却又一遍又一遍的把自己所领悟的东西打破,不断的陷入一个思维上面的怪圈。

    无疑,这是一件很危险的事情!

    而这种危险又是来自于苏阳的思考,来自于苏阳的心,以至于在毕波罗树的力量作用下,被无限的放大了。