第02章:萌呆之道
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不管社会出了什么问题,只要还是人类社会,那么归根结底,全部都是人类自身的问题。 而春秋时代,人心不古,凶残更胜野兽的问题,说到底就是人不再淳朴、不再老实,不再那么的善良了! 可是,人心变恶的问题,真的只是春秋时代独有的问题,在春秋时代之前的无数年,之后的两千载光阴,统统都是不存在的问题吗? 这当然是绝对不可能的,别说三王的时代有多美好,也别说三王时代之前的远古时代有多牛哔,更别说当今物欲横流的时代,到底是有多烂! 人,之所以为人,就是一种从出生开始,内心终将善恶共存的神奇生物。 内心能够多么的善良,就同样能够多么的邪恶,至善的圣人一直都有,而至恶的凶兽也同样是一直存在,不论是善也好,还是恶也罢,这……,全都是人! 不仅如此,至善难道就不会堕落,至恶难道就不会自转,随着因缘的不同,而永远都不会发生变化吗? 一句话,只要自己想变,那就随时都能……,彻底的转变! 如果不是如此的话,那么,整个人类社会……,也就早已彻底的完蛋了。 毕竟说到底,变恶总是要容易很多,如果变恶了之后,就彻底的定型,那么,仅凭极少数的至善圣人,也是根本就无力回天,人们早就已经自己把自己给玩儿死了。 不相信,那就看看两次世界大战之后的惨状,即使是再无知的蠢人,也必须要明白一个重要的规则,那就是——不能再打第三次世界大战! 因此,怀着对于人类自身的无限信心,对于美好的未来必将重新降临,这种很傻、很傻、很傻的期待,所以,春秋时代的所有智者,就和圣人一样,只是非常理想化的传播道义,希望天下所有的人都可以自己醒悟,重新掌控住自己内心的那头凶兽,最终……,彻底的天下太平。 所以,说圣人和那些智者,全部都是理想主义者,是根本就没有错的,但是,如果不是怀有对人类本身,无限的热爱、无限的充满信心,他们……,又怎么会这么傻呢? 老子传下了道义之后,便直接骑着小牛去旅游了,根本就不再多说半个字出来,而那些呕心沥血,写下了自家道义的其他智者呢,也同样是开开心心的把手一放,继续过起了自己的美好生活。 该传的,他们都已经传过了,而该说的,他们也都已经毫无保留的全说完了,因此,他们相信自己的道义,一定是对整个时代有用的,天下所有的迷茫之人,也一定是会自己醒悟的,所以,他们也就全都放下了心来,再也不多说什么了。 可是……,天下却还有一个最傻的人,一直像个丧家狗似的,到处的东跑西颠,傻乎乎的对所有人讲解,自己那根本就不现实的,听起来就很愚蠢的美好之言。 这也就是为什么,一个看似傻呼呼的笨蛋,会成为华夏两千年以来,公尊为圣人的原因,他……,很傻嘛。 可惜,颠沛流离了十五年,看遍了天下苍生之后,圣人终于明白了过来,人心,已经很难再……,自觉的转变了。 照这么发展下去,世道一定会越变越坏,随着一年一年的慢慢向前,天下根本就不知道,还要到底是死上多少的人。 于是,一生都处于理想状态,整天傻乐傻乐的圣人,终于是现实了一回,写了一本蕴含着平天下之道的历史评论书。 有人说圣人的内心一直都很苦哔,好像从来就没有开心过一天似的,但是,圣人其实是很傻的,根本就没有这些人聪明,一生的修行之道也极度的搞笑。 仁者不忧、智者不惑、勇者不惧,这种他们一听,就能轻易分辨出来的,完全就没有一点儿道理的至理,当然也就成了圣人愚蠢的最好证明。 什么叫勇者不惧,什么叫智者不惑,什么又叫仁者不忧,为什么这三点就是圣人的修行之道,那些聪明到能上天的高人们……,当然是不会懂的。 毕竟圣人很平凡,也很傻嘛,他这种极度简单的修行之道,又怎么能入的了,那些聪明人的法眼呢,对吧? 所谓的勇者不惧,只是因为自己的内心坚定而已;所谓的智者不惑,也根本就不是通彻天下万事原理,仅仅只是对于自己的人生不再疑惑;而所谓仁者不忧呢,就是内心永远朝向光明,永远可以看到世间美好的一面,众生美好的一面,内心永远都不再忧愁罢了。 这就是圣人的萌呆简单修行之道,根本就一点儿也不高深,也根本就一点儿也不神秘,只是这样的平平凡凡、老老实实罢了。 因此,古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者,否矣,此谓知本,此谓知之至也。 这两句话也同样非常的简单,明悟自己修行,也就是生活,或者说自己人生的目标,就是知道自己的起点、初心,坚定的守护自己的初心,永远不忘自己的目标,一直稳稳的走在自己的人生道路之上,就是人生最大的智慧。 那么,如何才能坚守自己的初心,永远都不忘呢,其实也同样的非常简单,首先就要做到格物,也就是物格。 格,就是隔开的意思,绝对没有另外的解释! 物呢,就是事物的意思,天下纷纷扰扰的那些外物,那些很吸引人,却又容易使人迷惑的外物。 在心中将这些纷扰全部隔开,当然也就能够,一直不让自己的初心被扰,永远都不忘记自己的人生目标。 这是每个人都可以做到的,根本就不是那种,鬼扯一样的神明境界,还什么通晓天下万事万物的原理,你当自己是人工智能,还是超级量子计算机呀? 圣人的修行之道很平凡,根本就没有那么的牛哔。 而开篇就说的,大学之道,在止于至善,当然也是很简单的。 至善很难达到吗,而善又与至善有什么区别吗? 当然是没有区别的,善就是善,至善也还是善,所以,至仅是一个形容词而已,根本就不是一个量词。 可以理解为至纯美好的意思,也可以理解为至大光明的意思,总之不管是什么小善也好,还是什么大善也罢,统统全都是善! 不过呢,善良的内心要一直抱有,一生都不要轻易丢掉。 因此,红尘就是苦海,人生就是大修行,这是除非自己咽气的那一天到来,才会最终停止的。 苦海根本就没有边界,永远都不可能达到尽头,不管是人也好,还是圣人佛祖也罢,都是永远都到不了尽头的,因为本就无边,又何来尽头。 但是,当自己觉得修行的还不错,内心也一直都很棒,那么,回头一看就自然是一处彼岸,接着呢,在岸上休息一下,重新再继续快乐的上路,直至最终……,走完自己圆满而幸福的一生。 到底是不是这样的,反正智慧也没有那些高人强大,就只能傻傻的这样理解,错了,也不过就是傻傻的,却能一直快乐的人生,所以……,就这样好了。